На днях я получил ценный подарок – изданную в Иерусалиме книгу стихов, на заглавной странице которой помимо названия и имени автора было написано:

                                   Скажу по чести, не тая,

                                   Надежда теплится моя,

                                   Что, если книжку ты прочтешь,

                                   Хоть строчку для души найдешь.

Ознакомившись с этим вступлением, я понял, что работать с книжкой буду вдумчиво и с наслаждением. И автор меня не обманул.

В первом же произведении он развернул передо мной картину жизни некой страны под властью Сатаны:

                                ...В стране везде, во всех местах

                                Царили прочно ложь и страх.

                                Стране, чтоб силу укрепить,

                                Надо промышленность развить.

                                Труд заимел он дармовой:

                                Людей мильоны под конвой,

                                И почитай, что – всех зазря

                                Сгоняли гибнуть в лагеря.

                                Каналы зэки проводили,

                                Везде заводы возводили.

                                Крестьян, считай, он разорил –

                                Хозяйства все объединил.

                                А оттого пошли препоны –

                                Погибли голодом мильоны.

                                Все знали: наглухо молчи!

                                Везде таятся стукачи...

                                Он долгих не тянул моментов:

                                Убили ряд интеллигентов...

И так далее. Конечно же вы, как и ваш покорный слуга, уже догадались, о какой стране идет речь, и кого автор называет Красным Сатаной. Правда потом он упоминает и Сатану Черного, с которым Красному пришлось воевать, и Сатану Красных Кхмеров, присутствие которого сделало указанное произведение еще более масштабным. Кстати, несколько позже автор приходит и к обобщению:

                                В мире, считай, осуждающий свист:

                                Нет перспективы тебе, коммунист.

Но вернемся к началу. Буквально через несколько страниц автор переходит на анализ ближневосточных реалий, причем столь же бескомпромиссно:

                                ...Насеру тихо не сидится,

                                Ни днем, ни ночью он не спит –

                                В нем мысль преступная струится

                                И неустанно ум сверлит...

Мысль автора  "доструилась" и до причин второй ливанской войны:

                               ...Свершилось то – в Ливане власть в упадке

                                И силы не имеет президент,

                                И армия духовно в непорядке.

                                Такой в стране истории момент...

И до ее результатов:

                                В подчинение иранскому приказу

                                В двух странах аж насрал Насралла сразу.

                                В Ливане власти он законные подмял

                                И рой ракет в Израиль накидал...

Впрочем, сам автор во время этой войны находился в "Исротеле" на Мертвом море, из окон которого была видна Иордания:                     

                                ....Над Иорданскими горами

                                Лучится радужный туман.

                                Над иорданскими горами

                                Восход светила будет дан....

                               ... Здесь было время – шла война,

                               И небо оглашалось взрывом;

                               По счастью кончилась она,

                               И годы сгладили все миром.

                               Хотя совсем не теплый он,

                               И не украшен верной дружбой,

                               ( Тому немало есть препон)

                               Хоть хладный, он нам очень нужный...

В самом же отеле

                               Снуют лифты в челночных рейсах

                               То вниз, то вверх, то вверх, то вниз;

                               Того, кто ходит в длинных пейсах,

                               Здесь встретишь редко, как сюрприз.

А вокруг, между тем,

                               Вся раскрывается природа,

                               Холмы оделись в зеленя;

                               Хоть неустойчива погода,

                               Весна вступает в лоно дня.

Есть тому и объяснение:

                               Земля несется по орбите,

                               И есть наклон оси земной,

                               И потому, как и хотите,

                               Зима сменяется весной.

Отметим на полях, что образ "лона" буквально преследует автора. Несколько позже, вернувшись в Иерусалим, автор замечает, что:

                             Утро субботнее ясное, чистое;

                             Все "на приколе" машины стоят,

                             И в синагогу, как в лоно лучистое,

                             Встретить "царицу" евреи спешат.

Под царицей, разумеется, подразумевается "царица-суббота". Ну а раз уж разговор зашел о ней, то самое время, послав автора "в лоно", сделать перерыв в работе, чтобы набраться сил перед дальнейшим знакомством с поэтическими изысками и даже, не побоюсь этого слова, перлами.

Продолжение следует...

(Leave a comment)